المدخل الأمانة لغةً « الأمانة » ضدّ الخيانة ، مصدر من مادّة « أن » بمعنى طمأنينة القلب . وتُطلق صفة « الأمين » على الشخص الّذي يشعر القلب بالاطمئنان عند إيداعه شيئاً ، كما تُطلق « الأمانة » على الشيء المُودع أيضاً . يقول ابن فارس في معنى الأمانة : الهَمزَةُ وَالميمُ وَالنّونُ أصلانِ مُتَقارِبانِ ، أحَدُهُما : الأَمانَةُ الَّتي هِيَ ضِدُّ الخِيانَةِ ، ومَعناها سُكونُ القَلبِ ، وَالآخَرُ : التَّصديقٌ . « 1 » وذكر الراغب الأصفهاني في تبيين معنى الأمانة : أصلُ الأَمنِ : طُمَأنينَةُ النّفسِ وزَوالُ الخَوفِ ، وَالأَمنُ وَالأَمانَةُ وَالأَمانُ فِي الأَصلِ مَصادِرُ ، ويُجعَلُ الأَمانُ تارَةً اسماً لِلحالَةِ الَّتي يَكونُ عَلَيهَا الإِنسانُ فِي الأَمنِ ، وتارَةً اسماً لِما يُؤمَنُ عَلَيهِ الإِنسانُ . « 2 » الأمانة في الكتاب والسنّة استُعملت لفظة « الأمانة » في الكتاب والسنّة بنفس المعنى اللغوي ، ولكنّنا نلاحظ نقاطاً ملفتة للنظر وملاحظات لافتة للانتباه في بيان مجالات « الأمانة » وأقسام

--> ( 1 ) . معجم مقاييس اللغة : ج 1 ص 133 . ( 2 ) . مفردات ألفاظ القرآن : ص 90 .